2014-07-20

النقد الادبي الامازيغي

يطلق مصطلح «أفرن» في الأمازيغية على العملية التحليلية للنصوص الأدبية، أي على النقد الأدبي، واشتقاقه الدلالي يعود إلى عملية تنقية الحبوب مما يشوبها من حبوب أخرى غير صالحة، أو غير ذلك. وهنا تبدو الدلالة الاشتقاقية للنقد عند الأمازيغ مشابهة لنظيرتها عند العرب، ذلك أن النقد في أصله اللغوي عند العرب له دلالة التمييز بين الحقيقي والزائف في

2014-07-17

الامازيغية بين مطرقة الاحزاب وسندان العروبة

الامازيغية في شمال افريقيا بين مطرقة الاحزاب وسندان العروبة ..الامازيغية لغة سكان شمال افريقيا قديما وحديثا اللغة الاصلية في هدا القطر بل هي لسان الامازيغ نعم ان..التاريخ ليس لديه يدين ولا رجلين ولايمكن له ان يخوض الحروب ولا المعارك بل الانسان هو الدي يصنع التاريخ فالانسان الامازيغي هو الدي صنع تاريخه

2014-07-13

الإسرائيليون يقصفون عرب غزة والعرب يقصفون امازيغ غرداية

مع الأسف هذه هي الحقيقة المرة التي يجب  فضحها: الإسرائيليون يقصفون عرب غزة والعرب يقصفون امازيغ المزاب. فادا كان دائما الرد الإسرائيل أعنف واقوى يذهب ضحيته مجموعة من العرب الفلسطينيين كلما خرجت منظمة حماس الفلسطينية بإثارة إسرائيل بصواريخها كلما اقترب تفاوض عربي اسرائلي، فما بال النظام العربي

2014-07-12

استغلال الدين لضرب الامازيغية

العادة هي استعمال العقل لإيجاد حلول لكل القضايا المطروحة ، من شاء فليفعل ذلك و من قام بتعطيل عقله إلى أجل غير مسمى فله كامل الحق و الحرية ، لكن شريطة أن لا يستغل نفوذه في الأوساط الدينية للمس بحقوق و حريات أفراد شاءت الأقدار أن يختلفوا معه فكريا أو إيديولوجيا ، أو ثقافة شعب معين ( علما أن أجداده كانوا ، في الماضي القريب ، مجرد "زوار" استنشقوا عطر الحرية في بلاد الأحرار ...

2014-07-08

نساء أمازيغيات صنعن التاريخ

عبر تاريخ الأمازيغ برزت عدة نساء كصانعات لملاحم وأمجاد الأمازيغ، سواء قبل أو بعد غزو العرب لمنطقة شمال افريقيا،  التذكير ببعضهن بشكل مختصر، لعل نساء الأمازيغ يستلهمن تاريخهن في نضالهن حاليا من أجل نيل حقوقهن. الملكة ديهيا (585 م - 712 م) قال عنها المؤرخ إبن خلدون "ديهيا فارسة الأمازيغ التي لم يأت بمثلها زمان كانت تركب حصانا وتسعى بين القوم من الأوراس إلى طرابلس تحمل السلاح لتدافع عن أرض أجدادها"

2014-06-28

عادات الأمازيغ في رمضان

عادات وتقاليد الأمازيغ التي تبدو فريدة، والتي تزداد تميزا في شهر رمضان الكريم وكأنه ضيف عزيز سيحل لمدة ويرحل، ولذلك فإنهم يتفننون في الاستقبال من غير تكلف ولا تصنع؛ فهي عادات عريقة توارثوها أبا عن جد، وكلما اقتربت إلى المنطقة لمست أكثر ذلك التميز في السلوكيات والمظاهر أهم مظاهر استقبالهم لشهر رمضان عندما يقترب رمضان  يدبحون او يشترون  اللحم والكرْشَة ويقطعونها أجزاءصغيرة ثم يجففونها في الشمس، لتستعمل طيلة وجبات الإفطار في رمضان في طهي وجبة "الحَرِيرَة" عوض الحمص و"المقدنوس"، إلى جانب

2014-06-26

وجه نسائي مشرف للمرأة الأمازيغية القروية

امينة بن الشيخ، اوتبودرارت كما يحلو للبعض تسميتها  الحقوقية الصحفية: وجه نسائي مشرف للمرأة الأمازيغية القروية أمينة ابن الشيخ الحاج احماد اكدورت، أو تمايورت الإسم الحركي للمناضلة أمينة ابنة المقاوم (القائد) : الحاج أحماد بن الشيخ، أول قائد على منطقة تافروت بعد جلاء الإستعمار الفرنسي.  ولدت أمينة  في العام 1965 بمدينة تافراوت، وسط أسرة أمازيغية مقاومة، تنتمي بالضبط إلى دوار اكدورت بالجماعة

2014-06-15

ماذا لو اتحد أمازيغ شمال افريقيا

ماذا لو اتحد أمازيغ شمال افريقيا...؟
 نعم هو سؤال طرح ومازال يطرح من قبل الاقتصاديين والباحثين والخبراء وبعض الساسيين وهو ايضا سؤال يشغل بال سكان هدا القطر ويطرحونه كل يوم.ان هدا السؤال يكتسي صبغة خاصة فشمال افريقيا هو قطر غني وغني
جدا بالموارد الطبيعية وزاخر بالطاقة البشرية الهائلة وياتي

2014-06-10

الاعلام الامازيغي المكتوب في شمال افريقيا

الاعلام الامازيغي المكتوب في شمال افريقيا..تاريخ ومسار..ايجابيات وسلبيات..افاق ومستقبل..الاعلام ثورة وفكر ومنهج وممارسة.وهو مراة الشعوب.وهو كما يقولون هو السلطة الرابعة.من لا اعلام له لاتاريخ له.اعطيني اعلاما حقيقيا اعطيك شعبا ميتا. الاعلام يصلح للبناء والتشييد لكنه بالمقابل يصلح كدلك للتخريب والتدمير.اجل ان الاعلام الحقيقي هو الدي يعبر على الواقع الاقتصادي والاجتماعي للشعوب.ان الاعلام الامازيغي شانه في دلك

أعضاء الصفحة

معجبينا على الفيس بوك

متابعينا networkedblogs

متابعينا على التويتر