الكونغرس العالمي تأسس في صيف 1995. وهو منظمة دولية غير حكومية لجميع الأمازيغ في العالم، وينهج السبل السلمية في نضاله من أجل إحقاق الحقوق الاجتماعية والاقتصادية والهوياتية للأمازيغ. وتبعا لهذا فالأمازيغ في شمال أفريقيا والمهجر قرروا تأسيس منظمة تهتم بحقوقهم. وأعتقد أن من حقهم فعل هذا أسوة بكل الشعوب المعرضة للتهميش والإقصاء من قبل الأقليات الحاكمة، من القوميين والأنظمة الشمولية والديكتاتورية التي اغتصبت حق الأمازيغ في العيش في وفاق فوق أراضيهم.فالكونغرس العالمي الأمازيغي وليد حاجة ملحة. وليس إملاء من جهة خارجية أو داخلية صديقة أو مناوئة. إنه فكرة مثقفين وجمعويين وحقوقيين أمازيغ، من المغرب والجزائر وتونس وليبيا ومالي والنيجر وجزر الكناري والمهجر، وكل هذه المناطق هي بلاد الأمازيع المسماة "تامازغا". وتتلخص هذه الحاجة الملحة في محاولتهم الانعتاق من التبعية العروبية والتحرر من استبداد أنظمة تنفيهم باستمرار، ثم لرغبتهم في التعبير عن كينونتهم بأنفسهم والجهر أمام أسماع العالم بأن الأمازيغ هم سكان شمال أفريقيا، ولن يكونوا شيئا آخر غير الأمازيغ.
بالرغم من أن الكونغرس العالمي الأمازيغي منظمة غير حكومية ولا تتلقى الدعم من أية جهة شرقية كانت أم غربية، فقد استطاعت بعزم وإصرار أن تكون الناطق الرسمي باسم أمازيغ العالم في كل المحافل الدولية وفي التجمعات الحقوقية والمنتديات الثقافية؛ فهي حاضرة بقوة في دورات الأمم المتحدة ومحافل الاتحاد الأوربي، وترفع بيانات ضد أنظمة شمال أفريقيا فيما يخص الخروقات المتتالية لحقوق الإنسان وخصوصا الأمازيغ.
وأعتقد أن الحصيلة جد مركزة وهامة وخاصة منذ 1995 إلى غاية 2009. وذلك ما يبرر تمسك الأمازيغ بمنظمتهم وسعيهم إلى تطوير أدائها وفق التطورات الراهنة.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ردحذفالتفرقة العنصرية بكل اشكالها ومسمياتها مرفوضة فى شرع الله
التقييم للبشر يكون حسب التقوى والالتزام بحدود الله
لاننكر ان الله كرم العرب بلغة القرآن وانها لغة اهل الجنة وكرم العرب بالرسول العدنان
لكن لم يجعل الرفعة والمكانه العاليه لهم دون غيرهم ولم يأمر المسلمين بان يحقروا من الاخرين او ان ينبذونهم دون اسباب شرعية وحسب اهوائهم
الامازيغ خرج منهم اناس كثيرين رفعوا من شأن الاسلام على مر العصور امثال طارق بن زياد وابن كثير وغيرهم على حد علمى ولو كان رجل بسيط ويوحد الله ويتقيه ويعمل بشريعته سبحانه وتعالى يكون افضل عند الله من اى جنس اخر لا يعرف حدود الله
اذاً العبرة بالتقوى
ومن حق كل انسان ان يحيا كما يحب فى اطار شريعة الله وبلغته وفى وطنه كيف يشاء
تحياتى لك استاذ عبد الله وتاييدى لك فى النضال فى السعى لنيل حقوقكم مادامت بما يرضى الله عز وجل
تقديرى الدائم لك واحترامى ومودتى وعطر ياسمين انثره بموقعك الجميل
الغالية LOLOCAT
ردحذف(((في الا يام الاخيرةاكتشفت انني امام فنانة رقيقةوشاعرة متميزة وانسانة رائعة امااليوم اكتشف انني امام انسانة متقفة من العيار التقيل يصعب مجارة هدا الزخم من المعلومات والاسلوب السلس وطريقة السرد فهنيئا لنا جميعا))
التفرقة العنصرية ونبد الغير وتكفير الناس بدون وجه حق لانه شيعياو مسيحي أو...واحتقار الضعيف بمجرد انه هندي او بنغالي او....
والاستهزاء من الافراد بمجرد انهم يخالفوننا الراي او انهم اقل شأنا منا ...الخ..هدا لم اجد له اترا في القاموس الامازيغي الى حد الان....
كل هده المفردات ربما اكتشفها لاول مرة (انت مقيمة في الخليج وربما تعرفين هدا جيدا))
ربما ساعود الى الموضوع مرة اخرى
لفتح النقاش
اما الآن سأعود ال موضوعناالاصلي لاضيف
..(((هبت على بلاد الأمازيغ رياح الفتوح الإسلامية، ويحدثنا ابن خلدون بأن الأمازيغ وقفوا بالمرصاد في وجه الجنود العربية والإسلامية، إلا أنه بعدما أدركوا حقيقة الإسلام وسماحته وعدالته أقبلوا عليه بعفوية تامة، وساروا في ركابه، خدما له ولأهله، وتفرغوا لنشره شمالا، إلى تخوم جبال البرانس الأوروبية، وجنوبا إلى أعماق الصحراء الكبرى الأفريقية، وقد أبلى القائد العظيم طارق بن زياد، الذي كان أمازيغيا، البلاء الحسن، حيث يعود إليه فضل فتح بلاد الأندلس، وتعميم الإسلام في سائر أرجائها. ثم لا يخفى علينا مدى التفاف الأمازيغ على الدين الإسلامي وأهله، وخير ما يؤكد ذلك القبول الكبير الذي كنوه لإدريس بن عبد الله بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب، القرشي الهاشمي، الذي توجه إلى بلاد المغرب الأقصى فارا من حكام بني العباس، فوجد في الأمازيغيين سندا كبيرا لدعوته، الذين احتضنوه بشدة، فاتخذوه قائدهم الروحي، فتناسل معهم عندما اتخذ كنزة البربرية شريكة حياته، فظلت تلاحقه جواسيس العباسيين، حتى تمكنوا من تسميمه وقتله، غير أن الأمازيغ ظلوا مخلصين له، فبايعوا ابنه إدريس الثاني وهو لا يزال جنينا في بطن امه! وبعد مرحلة دولة الأدارسة سوف تتعاقب على حكم المغرب العديد من الدول، التي منها دولتين أمازيغيتين هما المرابطية والموحدية، اللتين امتد نفوذهما إلى الأندلس ومختلف بقاع الشمال الإفريقي والمناطق المتاخمة للصحراء الكبرى))))
لو تودين اضافة اي تعقيب فلك دالك
الاختلاف في الراي لايفسد للود قضية
شكرا لك من القلب وباااااااااااقااااات الود اليك
.
الاضافة الوحيدة والتعقيب الذى يمكن ان يكون
ردحذفهو عجزى الدائم امام مجاملاتك الطيبة ورؤيتك الجميلة للناس برغم بساطة الحرف الا انك دائما تراه رائع وجميل وهذا لانك تتمتع بروح طيبة رقيقة احييك عليهاوترى كل الناس بعيونك ودعائى ان يديم الله عليك هذه الروح الهادئة
اشكرك اخى الكريم على كرمك الدائم
وعذوبه كلماتك
كل الامر انى لا احب الظلم بانواعه والله سبحانه وتعالى كفل لاهل الذمة حقوقهم بالعدل فكيف باخواننا فى الدين والاسلام
هذه هى القضية من وجهة نظرى البسيطة
الامر لايحتاج ثقافة او بلاغة كلام لكنه يحتاج لانصاف وتقوى من الله ومعرفة بحدوده سبحانه وتعالى
ولا ننسى ان الرسول الكريم اخذ الحق من مسلم واعطاه لليهودى لانه حقه ونزلت الايات بذلك ولم يقف مع المسلم وهو ظالم لليهودى
الامر اخى الكريم حق وظلم ليس الا
اما انت اخى احترت معك كثيرا وما تستحقه لكرمك الفائض معى
لك كل الود والتقدير والاحترام
الغالية LOLOCAT
ردحذفماعساي ان اقول
فما لحالي طاقه ولا
للقدرة خيال .. حينما تصفك
واضيف
هنا ، أنت من يكتب ، وأنا من يقرأ
سأقولُ لك أشياءَ كثيرةً ، وبسيطةً ، وحائر بداخلي كضوءٍ هزيلٍ ،لا يتمنّى الانطفاءَ مبكّراً
أشياءُ أودّ أن أتلوها من أمدٍ ، ولا أطيق
وأتمنّى ترجيعها من دهورٍ ، ويأبى بوقُ الزمنِ الكبير
سأمثّل دورَ الرجلِ النادلِ بين يدي ابداع جلالتكم
وسأكون القمرَ الذي يراقب عبورك مدونتي
هذا كلّ ما هنا ، سأعبر أولا .. لا لشيء
وإنما لأكتشف الطريق ، وأكون حاجبَ بهائك، حين تجيئين ، أهلاً .
فقط لوضع أشياء ، كمعالم طريق ريفي:
- كوني بخير أولاً ، وآخرا
- لنلتزم ، بحرفيّة النصيّة المشذّبة
- لنرسمَ كلماتٍ ، وكلماتٍ ، وكلمات
- لنمرّ سريعاً ، بسيطا ، كسنونوة ، على شطّ المدينة الفاضلة
وللحديت بقية
باقة ورد مني
الله يوفقكم و يكرمك و يهدينا جميعا لحب الخير و فعله
ردحذفHighly energetic blog, I loved that a lot.
ردحذفWill there be a part 2?
my blog post; hyperuricemia symptoms